Arrivederci India

Cari amici del blog,

 

Sono dovuta tornare in Italia prima del tempo per ragioni di salute. Sono molto fiduciosa nel futuro e mi rimetterò, ma la convalescenza sarà lunga. Probabilmente tornerò in India solo dopo le feste natalizie.

 

Vorrei tener vivo il blog anche in questo periodo. Di India si parla, si scrive, si discute moltissimo anche in Italia e le sollecitazioni non mancano. Dunque non abbandonate la lettura, anzi datemi dei buoni consigli su come continuare al meglio.

I monaci birmani, le voci e il silenzio

Nella tradizione del Sud Est asiatico, di cui la Birmania fa parte, i monaci buddisti porgono la loro ciotola vuota  ai contadini e alla gente dei villaggi, esattamente come facevano il Buddha e i suoi discepoli  duemilacinquecento anni fa. Se nessun li nutre, non si nutrono. In una parola sono mendicanti, quanto di più umile si possa immaginare. Ma contemporaneamente sono i depositari della saggezza e della sapienza, conoscono i rituali della compassione e indicano la via che conduce alla liberazione. Senza di loro, una comunità povera come quella birmana sarebbe priva di un lievito e di una cultura, non avrebbe le chiavi di accesso alla spiritualità e all’introspezione.  Quanto di più alto si possa immaginare.

I Piccoli spaccapietre della roccia dell’elefante

 Questo articolo è uscito l’otto ottobre sul quotidiano “il Riformista”

Nella punta estrema del Tamil Nadu sta Madurai, una città sotto lo scudo femminile. L’immenso tempio dedicato a Sri Meenakshi, la fanciulla divina di cui ogni notte i bramini celebrano le nozze con Shiva, domina la linea dell’orizzonte con le sue alte torri: il tempio é mercato, ricovero e mensa dei più miseri, splendore d’arte e stalla di elefanti. Attrae milioni di turisti e pellegrini da ogni parte dell’India e del mondo e  permette a molti dei dieci milioni di abitanti della città di sopravvivere.

Ai quattro lati esterni della città stanno quattro guardiani naturali di granito rosso: sono rocce che nel tempo hanno preso forme fantastiche, ma, sapendo vedere,  identificabili con le sagome esterne di quattro animali, il serpente, la vacca, il bufalo e l’elefante.

I cento bambini spaccapietre di Madurai vivono all’ombra delle roccia dell’elefante.

Quando le donne sono leader

Questo articolo uscirà il 3 ottobre su “Rassegna sindacale”, in un numero dedicato al rapporto fra cooperazione e politiche di genere, e vuole dare qualche primo spunto sul progetto di collaborazione costruito insieme da Sewa (Self employed women’s association) e Progetto Sviluppo.

Se per le strade di Ahmedabad (la capitale del Gujarat, dove il progetto di cooperazione di Progetto sviluppo e Sewa sta realizzandosi) incontrate una ragazza in moto avvolta in un chador che la copre dalla testa ai piedi , con mani e braccia protette da lunghi guanti bianchi, non lasciatevi ingannare. Non sta seguendo le più rigide regole della purdah: in novantanove casi su cento, alla sosta in ufficio o all’università,uscirà da bozzolo con un paio di jeans di buon taglio e una lucente maglietta alla moda che voleva proteggere dalla polvere della strada; in novantanove casi su cento fa parte dell’élite delle ragazze che corrono, insieme al Pil che cresce, verso l’emancipazione.

Dee, eroine e donne rasate

Nell’area di Napattinam, ma in tutto il Sud dell’India, l’aura della religiosità e dei suoi simboli ti accompagna sempre, come fosse il respiro dei luoghi. E le religioni si intrecciano e si mescolano in una strana comune koinè, fatta di devozione, talvolta di evidente superstizione, ma anche di apertura allo stupore verso il mondo e di autentica spiritualità.